sábado, 22 de agosto de 2009

Imaginantes* versión Haruki Murakami. Por falta de palabras por Pepe Gordon

Imaginantes* versión Italo Calvino. Excursión a la luna por Pepe Gordon

Reivindicaciones

Tomar el tiempo como una herramienta para la reflexión y la maduración de la idea, no como una mercancía. Tomar a la pausa como ese momento de relajación donde las cosas pueden llegar a su puerto sin reconocerlo. Tomar al recreo para usar el hemisferio del cerebro que no uses regularmente, y poder entender las situaciones de manera mas holística. Reivindicar al asado, la sobre mesa, el café y el cigarillo, el metegol, el solitario y el buscaminas, reivindicar a una vuelta la manzana caminando, a la visita a un amigo del secundario, al desayuno completo en familia y leer el diario de principio a fin.

Vale Santellán Arbol

viernes, 14 de agosto de 2009

Una puta pausa.

Paremos, hagamos una puta pausa, una pausa de lo que leemos que otros escribieron para que nosotros podamos ser "alguien", hagamos una puta pausa de un televisor que vemos para abstraernos de nuestra puta vida, hagamos una pausa de las cuentas que nunca vamos a pagar, una pausa de olvidar a la persona que nos olvidó, volvamos a ese instante que somos nosotros mismos, recuperemos esa pausa donde jugábamos, esa pausa donde la puta razón desaparece. Observemos esa niña, pensemos con el corazón donde llegamos, en que punto dejamos de ser niños...
video

Video: rVecchi
Texto:rVecchi

miércoles, 12 de agosto de 2009

Poema Nº 12 - Oliverio Girondo

Mercedes Sosa con Calle 13 - Para un niño de la calle



En el DIA DEL NIÑO y con la voz de una MADRE, homenajeamos a los que se merecen TODO y muchas veces reciben NADA...

Derechos del Niño - Imágenes de Mafalda con música de Rubén Rada


Del capítulo 9: LOS SENTIDOS
Ratificamos la imperiosa vigencia de los DERECHOS DEL NIÑO!!
Con el maravilloso poema y música del Negro Rada..

martes, 11 de agosto de 2009

POR LA LUZ DE TUS LABIOS - Víctor Manuel

Por la luz de tus labios se podría ir muriendo,
por tu cuerpo minado de jardines secretos,
ardiente, inacabable, iluminado y tan cierto
que paso los inviernos refugiado en su puerto.

Por tus cinco sentidos se podría ir muriendo,
el camino a tu lado para mi siempre es nuevo,
no sé como llamarle a esta ley que te tengo
que apenas si me cabe dentro del esqueleto.

Para tu mástil vela el aire nos ayuda a navegar,
para mi empuje en proa, alivio las heridas en tu sal,
para los sueños olas, qué gusto, ir adelante y hacia atrás,
como en la caracola, al lado de tu pecho vive el mar.

Desde que te conozco no he cambiado de dueño,
soy un árbol desnudo en tu sol me caliento,
no pidas que te baje una estrella del cielo,
yo nunca voy de nada pero sabes que puedo.

Siempre tengo a tu lado sensación de que el tiempo
aunque apriete los puños se me irá entre los dedos,
entre las multitudes adivino hasta el eco
de tu paso en la arena atravesando el desierto.

Táctica y Estrategia - Mario Benedetti

martes, 28 de julio de 2009

EH! - posters - Cap 8


El Negro y el Lechuzón

Eduardo y el Negro, los dos Santellán, intercambiando opiniones sobre la PASIÓN.

lunes, 27 de julio de 2009

El viejo y el árbol - Negro Fontanarrosa

Mensaje de Majita Scheinsohn

COOLABORACIÓN ACERCA DEL EJE TEMÁTICO DEL CAP N°7: LA PASIÓN

Nunca se me había ocurrido pensar en el fundamentalismo desde el lugar de la pasión, pero me dejaste pensando...Para mi las pasiones humanas no son necesariamente buenas o malas, lindas o feas, sino la expresión de algunas posiciones subjetivas de las que la mayoría de las veces no somos siquiera concientes.Edipo, en su pasión por esa mujer, por la que se sintió inevitable e irrefrenablemente atraído, terminó matando a su propio padre y, cuando advirtió lo que había pasado en su vida, terminó también arrancándose los ojos, en un inefable intento por dejar de ver (como si fuera posible, una vez visto....!), aquello que lo causaba desde su deseo...Cuando lo que se expresa es el fundamentalismo, lo que subyace es la intolerancia, aquello que resulta imposible soportar, la diferencia como eso que amenaza la propia integridad.Se juega el ser y no el tener, lo especular. Soy yo o es el otro, no hay espacio para ambos. La más mínima diferencia arrasa al ser, que queda entonces en un lugar que puede traducirse desde lo conciente con diferentes epítetos: ser subestimado, ser cagado, ser ninguneado, ser desconocido, ignorado, ser matado, ser destruído, ser perdedor, o menor dicho, en realidad, dejar de ser... Porque se juega a vida o muerte, no hay espacio para uno y otro. Desde esa posición subjetiva la mera existencia del otro implica la desaparición del propio ser. No es posible la conjunción "Y", es sólo e inexorablemente "O". "O" uno, "O" el otro, o vivo, o, si el otro vive, yo muero. Así, lo que inevitablemente acompaña a esta posición es el odio, la bronca, la violencia, la necesidad de matar, de exterminar al otro para sostener la ilusión de garantizar la propia existencia.Según cómo cada quien haya resuelto la tolerancia por lo diferente en su psiquismo, será cuán fundamentalista resulte y esto tendrá efectos no sólo en el fundamentalismo, sino también en otros aspectos de su vida, tales como la rivalidad, la competencia con el otro y la aceptación de la diversidad como algo posible de ser disfrutado, o como algo que amenaza la propia existencia y que nos deja por fuera de la posibilidad de acceso a la concreción de los deseos.Parafraseando a García Dupont, "...Es complicado comprender esto, porque estamos inmersos en un universo de lenguaje y marcados por el complejo de castración, entonces no podemos captar en su verdadera magnitud el clima de sin salida del registro especular en lo concerniente a la realización de algún deseo..." Desde este registro, no puede realizarse ningún deseo (o pasión...?), porque el objeto lo tiene el otro, pero el otro es el doble de uno mismo. Para acceder al objeto hay que matar al otro, pero resulta que el otro era yo...Se trata entonces de ser capaces de romper algo del propio yo para poder acceder al deseo, se trata de poder salir del narcicismo, se trata de ser capaces de perder algo, para no terminar perdiéndolo todo.No se puede estar en la misa y en la procesión, tener el amor de un hombre y el de todos, saber de algo y saber de todo, ganar siempre, estar hoy acá escuchando Ejido Humano y estar en otro lado simultáneamente, algo hay que estar dispuesto a perder, pero hay quienes intentan por todos los medios sostener la ilusión de que Ser/Tener todo es posible.Cuando la pasión supone la ambición de quererlo todo, de no perder nada, cuando el goce por el todo se vuelve central, narcicista, desmedido y no puede ser regulado por ninguna ley psíquica, se vuelve mortífero, tanático y nos deja por fuera del deseo y de la vida, propia o ajena.Soportar perder algo, soportar el profundo dolor que eso implica, paradójicamente nos permite acceder a... casi todo!

Entrevista a Marcelo Góngora


Marcelo Góngora, artista plástico y fotógrafo de la ciudad de Olavarría y, por sobre todo, un gran amigo de Ejido, estuvo con nosotros el domingo hablando de sus pasiones, entre ellas la imagen, el arte y el fútbol. Por estos días está exponiendo su muestra "Escaparate" en el Centro Cultural Recoleta en la ciudad autónoma de Buenos Aires.